Московские некрополи — это уникальные собрания произведений искусства. Здесь находятся монументальные произведения разных стилей, образцы литейного и камнерезного дела, ковки, а также малой архитектуры. Каждое надгробие — не просто памятник, а сложное художественное высказывание автора о жизни, смерти, личности и творчестве.
В XIV–XV веках в Москве и Московской Руси сложилась традиция захоронения в городских соборах, храмах и монастырях. В XVI веке появились основные монастырские усыпальницы княжеских, боярских и дворянских родов, такие как Новоспасский, Новодевичий и Симонов монастыри. С XVII века главным местом упокоения стал Донской мужской монастырь, где находится крупнейший сохранившийся некрополь русского дворянства и купечества. Здесь можно увидеть белокаменные саркофаги в стиле барокко, колонны с урнами, кресты и скульптуры ангелов и плакальщиц, созданные мастерами классицизма, такими как Иван Мартос, Василий Демут-Малиновский и Иван Витали.
Одним из ярких образцов надгробных сооружений начала XIX века стало захоронение Яковлевых и Барышниковых. Под металлической сенью с ограждением находится могила Елизаветы Барышниковой. Представительница знатного дворянского рода Яковлевых, она имела благородное происхождение. Ее дед Савва Яковлевич Яковлев занимал пост коллежского асессора и был успешным промышленником с огромным состоянием. Судьба Елизаветы оказалась трагической. Выйдя замуж за состоятельного дворянина Ивана Барышникова, она подарила ему 13 детей. Однако в возрасте 34 лет, спустя всего полгода после рождения последнего ребенка, она скончалась. Опустошенный потерей супруг поставил над ее могилой надгробный памятник на высоком постаменте из полированного кварца, увенчанный мраморной скульптурной группой из двух фигур крылатых путти с траурной урной. Особую ценность представляет горельеф из латуни на западной стороне постамента — творение выдающегося скульптора-монументалиста Василия Демут-Малиновского. Скульптурная композиция запечатлела душераздирающую сцену прощания: древнегреческий бог Хронос уносит молодую женщину в загробный мир, а она, оборачиваясь, видит, как за ее руки и одежды цепляются осиротевшие дети.
В 2022 году специалисты отреставрировали памятник. Они очистили все поверхности от загрязнений, укрепили их и обработали воском. Реставраторы также восстановили утраченный фрагмент барельефа и выполнили тонирование мемориальной надписи.
Еще один ценный образец монументальной скульптуры можно увидеть в западной части некрополя Донского монастыря. Под сенью с завершением в форме купола, поддерживаемого восемью опорными столбами, расположился надгробный памятник захоронения Марьи Нарышкиной — супруги статского советника и литератора Семена Нарышкина. Памятник из белого мрамора представляет собой скульптуру в виде женской фигуры, облокотившейся левой рукой на погребальную урну. Плакальщица — молодая женщина, одетая в длинный, до ступней, хитон, подвязанный поясом, а на ее левом плече закреплена накидка-палла, обвивающая все тело и наброшенная на урну. Купол сени увенчан позолоченным крестом. Работы по сохранению памятника были выполнены в 2022 году. Специалисты сделали новый фундамент и воссоздали кованые декоративные детали ограды и сени.
Также на территории некрополя Донского монастыря есть надгробие Николая Францевича Симашко — ротмистра гвардии и кавалериста. Его памятник, несомненно, привлекает внимание и говорит о том, что он занимал особое место в жизни общества. Надгробие Николая Францевича имеет высоту около пяти метров и представляет собой четырехконечный крест из габбро, установленный на стеле, в центральной части которой расположен мраморный медальон круглой формы с барельефным изображением Марии, оплакивающей Иисуса Христа («Пьета»). На постаменте нанесена мемориальная надпись сусальным золотом и клеймо изготовителя, выполненные в технике врезки. Граница участка имеет ограду геометрического цветочного орнамента. В 2021 году была выполнена реставрация надгробия по всем элементам памятника, воссоздан утраченный декоративный элемент — ветка, элементы ограды.
В конце XIX — начале XX столетия в архитектуре получил распространение неоклассический стиль. Ярким примером этого направления служит склеп семьи Кноп на Введенском кладбище — памятник начала прошлого века, выполненный в виде античных руин. Мемориальный комплекс 1910-х годов представляет собой склеп, окруженный оградой, которая тянется вдоль всей террасы. Хотя автор проекта остается неизвестным, некоторые элементы архитектуры были созданы в знаменитой московской мастерской каменотеса Ивана Павлова, что подтверждается клеймом на одной из колонн.
В ходе реставрации специалисты укрепили фундамент, очистили поверхности стен и архитектурных деталей, восстановили ограду террасы и интерьер верхней части склепа. Они также восстановили окна и двери, отреставрировали уникальные стеклоблоки Фальконье и призмы «Люксфер», изготовленные по сохранившимся образцам.
Кнопы занимали видное место среди предпринимателей конца XIX — начала XX века. К 1917 году большинство членов семьи покинули Россию. Основатель династии Иоганн Людвиг вместе с супругой и детьми скончался за границей. Точные сведения о том, кто был похоронен в склепе, отсутствуют.
В 2023 году в рамках комплексной реставрации на стилобат усыпальницы вернули бронзовую скульптуру Христа. Копия была изготовлена во время реставрационных работ. Оригинал скульптуры, созданный итальянским мастером Рафаэлло Романелли во Флоренции в конце XIX века, изначально располагался на ступенях, ведущих к усыпальнице. В 1940-х годах скульптуру перенесли в храм Смоленской Иконы Божией Матери Новодевичьего монастыря, а в 1980-х она оказалась в археологическом кабинете Московской духовной академии, где находится до настоящего времени.
Оперативно узнавайте главные новости в официальных каналах города Москвы в мессенджерах MAX и «Телеграм».
